Columns

Monseigneur Léonard krijgt 8.466,13 euro bruto per maand. De vorige aartsbisschop (Danneels) stortte dat loon (gedeeltelijk) door naar het aartsbisdom. De aartsbisschop geniet ook van een eindejaarspremie en vakantiegeld, en hij krijgt een vergoeding voor zijn verplaatsingskosten. Daarnaast beschikt hij over een bedrijfswagen met chauffeur (net zoals sommige bisschoppen) ten laste van het bisdom en over 2 woningen: een in Mechelen, en een in Brussel.

U en ik verdienen net iets minder en hebben maar één woning en voor velen onder ons moeten wij daar huur voor betalen. En het is zeker niet de overheid die onze huur betalen zoals dat bij hen wel het geval is!

www.klier.be

Er gaan binnen de katholieke kerk steeds meer stemmen op om aartsbisschop Léonard te ontslaan. Maar men vergeet één ding dat als de paus iemand benoemd, deze daar nooit op zal terugkomen. Want dan geeft hij zijn eigen "onfeilbaarheid" op.

Waarmee nogmaals bewezen is dat de katholieke kerk een ondemocratische instelling is vol machtspotentaten. En wat mij betreft zelfs een criminele organisatie, die zijn leden een hand boven het hoofd zal blijven houden, als ze misdaden plegen.

Volgens aartsbisschop André-Joseph Léonard is het voor de rechtbank brengen van pedofiele priesters "een soort van wraak". "De berechting van oude priesters wegens kindermisbruik is niet noodzakelijk het evidente en adequate antwoord", aldus Léonard in het RTBF-programma 'Questions à la une'.

De scheiding tussen kerk en staat bestaat niet meer volgens de "aarsbisschop".

Procureur-generaal Marc de le Court, die het gerechtelijk onderzoek naar pedofiele priesters nakijkt, zat in 1998 het hof van beroep voor dat kardinaal Godfried Danneels onschuldig verklaarde in verband met gelijkaardige feiten. Volgens het blad Télé Moustique zou de katholieke de le Court proberen te verhinderen dat de huidige zaak de gepensioneerde aartsbisschop treft.

Vandaag werd ook bekend dat de advocaat van Danneels, onderzoeksrechter De Troy wil wraken. Zolang deze procedure loopt kan de onderzoeksrechter geen onderzoeksdaden meer doen. De doofpotoperatie "lege kelk" gaat door.

Van al het belastinggeld dat naar erkende religies gaat, gaat maar liefst 96% naar de katholieke kerk. Ook al zijn er niet zoveel gelovigen meer en weet men niet eens hoeveel mensen er nog naar de kerken gaan.

Dit kan niet langer! Iedereen moet op zijn belastingbrief kunnen aanduiden naar welke religie, vrijzinnige organisatie of goed doel naar keuze een deel van zijn of haar belastinggeld gaat. De tijd is rijp voor verandering!

Volgens aartsbisschop André-Joseph Léonard is aids zowaar een soort van gerechtigheid. Dat liet hij optekenen in een nieuw boek.

Dat zegt dan een leider van een kerk die het woord gerechtigheid al heel lang uit zijn woordenboek en heilige geschriften heeft geschrapt.

Aartsbisschop Léonard blijft achter het verplichte celibaat in de kerk staan. Eerder hadden bisschop Patrick Hoogmartens van Hasselt en de Brugse bisschop Jozef De Kesel het celibaat in de kerk in vraag gesteld. Ook de Antwerpse bisschop Johan Bonny is pro.

Het mag duidelijk zijn dat er twee kampen zijn binnen de Belgische kerk. Een kamp dat de kerk wil moderniseren en Léonard. Maar die laatste is nog op zoek naar andere kampleden. 

Aartsbisschop Léonard blijft achter het verplichte celibaat in de kerk staan. Eerder hadden bisschop Patrick Hoogmartens van Hasselt en de Brugse bisschop Jozef De Kesel het celibaat in de kerk in vraag gesteld. Ook de Antwerpse bisschop Johan Bonny is pro.

Het mag duidelijk zijn dat er twee kampen zijn binnen de Belgische kerk. Een kamp dat de kerk wil moderniseren en Léonard. Maar die laatste is nog op zoek naar andere kampleden. 

Aartsbisschop André-Joseph Léonard wil dat de godsdienstlessen in het katholieke onderwijs een striktere lijn volgen. De lessen godsdienst zijn volgens de aartsbisschop nu te uiteenlopend.

"De godsdienstlessen zijn al lang geen godsdienstlessen meer, maar een allegaartje van levensbeschouwelijke dingen. Er zijn evenveel verschillende lesinhouden en handboeken als er leerkrachten zijn. Ik wil daar opnieuw een lijn in."

Een reactie vanuit het leerkrachtenfront liet niet lang op zich wachten. De meeste leerkrachten en inspecteurs godsdienst zijn het grondig oneens met de kritiek van de aartsbisschop. Volgens hen zullen de jongeren dan alleen maar verder van de godsdienst komen te staan.

Dez vraag van Léonard getuigt volgens mij van een wereldvreemdheid die je alleen bij geloofsgekken tegenkomt. Wie denkt dat men door de jeugd te bombarderen met bijbelverhalen, de jeugd massaal naar de kerk of het geloof kan lokken is totaal wereldvreemd.

De leerkrachten godsdienst geven gewoon les naar de levenswereld van de jongeren toe. Zij zijn dus veel moderner dan de kerk zelf. Die is blijven steken in de middeleeuwen, en die zijn al lang voorbij.

Ik ben er voorstander om lessen godsdienst tijdens de schooluren af te schaffen. Ouders die hun kinderen godsdienstles willen laten volgen, moeten dan maar betalen voor een lokaal en een leerkracht, die lessen moeten dan maar op woensdagnammiddag of op andere dagen na de schooluren gegeven worden.

De huidige uren van de lessen godsdienst moeten dan vervangen worden door lessen "levenskunst". In die lessen kan men leren hoe men moet omgaan met andersdenkenden, alle geloven kunnen aan bod komen.

Maar men kan er ook leren over hoe de maatschappij is geëvolueerd, hoe men goed kan eten, vrijen, denken, leven. Kortom, hoe men een leuk leven kan leiden. Krijgt men nu twee uren godsdienst, dan gaat één uur naar levensles en één uur naar sport en beweging.

Voordat de kerk gaat zeggen hoe jongeren met het geloof moeten omgaan, zouden ze zich beter eens afvragen hoe zij zelf met jongeren moeten omgaan. Want wat lees ik vandaag?

Het bisdom Antwerpen betaalde een grote som geld aan een man die op zijn zestiende misbruikt werd door een priester. Oud-bisschop Paul Van den Berghe schreef het slachtoffer ook een opmerkelijke brief waarin hij hem onder meer vroeg “eigen schuld te erkennen”.

Priester Jef V.d.O., tussen 1976 en 1982 pastor van Chirojeugd Vlaanderen, maakte zich jarenlang schuldig aan de aanranding van minstens drie jongens. Een van de slachtoffers, die in 1982 op zijn zestiende voor het eerst misbruikt werd, vertelde in 2001 alles aan de toenmalige Antwerpse bisschop Paul Van den Berghe.

Jezus zegt in de Bijbel "Laat de kinderen TOT mij komen" en niet OP mij komen. Blijbaar zijn er veel religieuzen met dyslexie.

Léonard wil met deze uitspraken enkel de aandacht afleiden van de pedofilieschandalen binnen de kerk. "Eigen schuld erkennen", laat me niet lachen, de kerk zou dat beter zelf doen in plaats van zich boven de mensen te voelen. Maar ja, hoe gaat dat in het katholieke geloof? In de week kinderen aanranden, zondag ga je biechten of aflaten kopen en je kan opnieuw beginnen. Stelletje hypocrieten!

Ik roep de volgende regering dan ook op om werk te maken om het Duitse systeem van subsidies voor de kerk in te voeren. Daar krijgt de kerk subsidies naargelang het aantal gelovigen, wie zich uitschrijf betaalt daar geen belastingen meer voor de kerk. Hier gaat 96% van alle subsidies, totaal 590 miljoen euro, voor erkende religies naar de kerk.

U kan zich in België ook laten uitschrijven of zoals het in de volksmond heet laten ontdopen. Lees hier meer!

Deze column is ook te lezen op Medium4You.

Het begint er op te lijken dat Bisschop Léonard zich voorgenomen heeft er eens stevig tegen aan te gaan. Ach, je mag verwachten dat iemand die het in deze tijd aandurft om op zo'n post te gaan zitten ook wel eens iets van zich zal laten horen. Sterker nog de katholieke gelovige mag ook wel wat leiding van hem krijgen. Hij is tenslotte voor de kerk voorganger en gezagsdrager. Van de andere kant, de gelovige mag ook verwachten dat hij goed weet en goed aanvoelt wat er in de samenleving leeft, en hoe hij daarin zijn medemensen  liefdevol nabij kan zijn met raad en daad.

Dat vraagt zowel om alertheid, alsook om rustige bezinning. Immers, we leven met ons allen in een rap veranderende wereld, die aangestuurd door wetenschap en technologie enorme omwentelingen doormaakt, en we zijn daarin zowel deelgenoot als lotgenoot, christenen èn niet christenen, gelovigen èn atheïsten. We beïnvloeden elkaar wederzijds, en dat is ook een groot goed, want dat is de rijkdom van een multiculturele samenleving.

Maar de tijd van gewillig en onderdanig volgen is voorbij. Willen we in een zekere harmonie met elkaar leven, dan zal er sprake moeten zijn van een tweerichtingsverkeer. De gezagsdrager zal zelf ook moeten luisteren en beluisteren wat er in samenleving van nu speelt, en dat vertalen in nieuwe ethische vraagstellingen. Dat is de kern van het christelijk geloof: "Sjemah", luister en beluister; wat vraagt de samenleving hier en nu en wat kan, gegeven het Bijbelse Woord", daarop mijn antwoord zijn. Goed beschouwd is de inhoud van "het Woord" zo rijk en tegelijk zo algemeen, dat er altijd een antwoord gegeven kan worden. Dat kan echter alleen adequaat zijn als de voorganger zich uitgebreid laat informeren, en zich laat voorlichten door specialisten en gezagsdragers  uit andere disciplines. Anders krijg je onherroepelijk oppervlakkig geleuter en zalvende prietpraat.

Voorbeeld? Het is onzin om alleen in algemene termen over abortus te praten. Op het nivo van de filosofie en moraaltheologie krijg je dan zweverig en inhoudsloos geleuter, en op het nivo van het individu wordt je geconfronteerd met een overstelpende veelheid aan problematieken. Beide kanten, zullen toch in hun complexiteit aan bod moeten komen: de inhoud van het Woord moet vertaald worden naar de wereld van nu, en nieuw verstaan worden bij de specifieke vragen en noden van nu. Kom nou niet meer aan met gemummificeerde filosofieën, daarmee kun je de noden van deze tijd niet te lijf.

Léonard houdt van gepeperde leuterkoek, dat is zeker. Dat heb je met mensen die steeds aan het woord kunnen en willen zijn, en in hun excellerende race naar de top nooit stevig weerwoord hebben gekregen. Je krijgt dan onherroepelijk een corrumpering van begrippen en redenaties, waarvan de inhoud hoe langer hoe meer met ego wordt opgevuld, zoals bij de ziekte van Alzheimer de hersencellen worden gevuld met plaques.

Wel,  wat doet onze bisschop Leonard dan nu weer? Wat? Vergelijkt hij een condoom met een motorhelm en vrijen met motorrijden? Serieus? Jawel, inderdaad. Sterker nog, hij zegt: als je beslist om te rijden als een gek draag dan een helm; mutatis mutandis: als je beslist om te vrijen als een gek, draag dan een condoom. Die vergelijking is toch wel erg lachwekkend.

Op de eerste plaats, ook al rijd je op de moto niet als een gek, ben je nog verplicht een helm te dragen. Als je een keurige liefdevolle relatie hebt dan kún je een condoom gebruiken als voorbehoedsmiddel, ten behoeve van geboorteregeling. Ah, de kerk keurt dat ook af? Oh, om verspilling van zaad? Dat is dan wat met al die rukpraktijken binnen de Clerus, maar daar gaan we het een andere keer eens over hebben.

Ik neem aan dat de bisschop gelooft in een liefdevolle één-op-één relatie, waar geen bescherming nodig is. Het zou beter zijn als hij zich in zijn prediking daar op zou richten, en zou ophouden met  zijn ongelukkige vergelijkingen. Het is zinloos en heilloos alsmaar verkapt te zeveren in termen van geboden en verboden. Ik heb hem maar een condoom opgezet  om me te beschermen tegen zijn cerebrale ejaculaties, waarmee hij als een gek rijdend tracht ons te indoctrineren.

Opapake/Kees

Dit is een gastcolumn.
Deze gastcolumn is ook te lezen op Politici aan het woord.

VEDEZE

Kersvers aartsbisschop André-Joseph Léonard heeft opnieuw controversiële uitlatingen gedaan rond holebi's. Op de Franstalige tv-zender RTL-TVI vergeleek hij homoseksualiteit met de eetstoornis anorexia.

Léonard deed zijn uitspraak in het programma 'Controverse'. Hij herhaalde dat holebi's niet abnormaal zijn, maar hun houding wel. Vervolgens maakte hij een vergelijking met anorexiapatiënten. "Ik zeg niet dat de situaties hetzelfde zijn, maar laat mij een vergelijking maken: neem nu anorexia. Anorexia is niet te rijmen met eetlust, maar ik zal niet zeggen dat wie aan anorexia lijdt, abnormaal is."

Vanaf nu kan ik echt niet anders om van aartsbisschop "aarsbisschop" te maken. Hij is nog maar een week de baas van de katholieke kerk in dit land of hij weet al een deel van de bevolking tegen zich in het harnas te jagen.

Wat een vergelijking! Ik kan er zo ook wel een vinden over hem. "aarsbisschoppen zijn als mensen met gangreen, door hun etterende wonden geven ze een stank af waarvan je kotsen moet". Netjes is anders.

Maar goed, laat hem maar doen, laat hem heel die kerk maar kapot maken. Ik ken al een heel deel mensen die zich door zulke uitspraken gaan laten ontdopen of eraan denken om dat te doen. Het kunnen er nooit genoeg zijn. Laat de laatste katholiek het licht van de kerk uitdoen. Het zal waarschijnlijk Léonard zelf zijn.

Als God echt zou bestaan zou hij deze man meteen moeten neerbliksemen. Pas dan zou ik beginnen twijfelen in mijn ongeloof. Wie als volwassene gelooft in imaginaire vriendjes, die is pas abnormaal.

Op de RTBF liet Onkelinx zich vanmiddag ontvallen dat ze vreest dat "Léonard een bedreiging kan worden voor het Belgische compromis". 

Onkelinx zegt dat er in ons land een scheiding is van kerk en staat en een dialoog tussen vrijzinnigen en de verschillende religies. Danneels heeft die dialoog volgens haar steeds gevoerd, maar Onkelinx is niet zeker dat dat ook onder Léonard zo al zijn.

Of die dialoog blijft bestaan, hangt van Léonard af, zegt ze, maar Onkelinx herinnert er aan dat de Namense bisschop in het verleden al vaak kritiek heeft geuit op beslissingen van het parlement inzake abortus en euthanasie.

De man noemde eerder homofielen "abnormaal" en deze ochtend zag ik op De Zevende Dag dat hij het katholicisme als "de enige waarheid ziet en dat politieke systemen gedoemd zijn om te verdwijnen". Een regelrechte aanval op het vrije denken en de democratie.

Wie dacht dat men met het vervangen van Danneels een kans zou krijgen om de kerk (verder?) te moderniseren, mag uit zijn droom ontweken. Katholiek-rechts is aan de macht binnen de kerk. Vergeleken met Léonard is Danneels een linkse rakker.

Maar helaas durfde ook hij geen gedurfde standpunten innemen tegen de meestal onzinnige uitspraken van de paus en zijn vazallen. Ook onder zijn pij zaten er geen kloten. Hij was wel een sympathieke verschijning, maar met sympathie alleen krijg je geen kerken vol.

Jongeren, homofielen en vrouwen zullen zich de vraag moeten stellen of ze nog wel thuishoren in de katholieke kerk. Voor mij, als "ontdoopte", mogen alle religies meteen ophouden te bestaan. Maar ik besef ook wel dat dit een utopische gedachte is en daar geloof ik ook niet in.

Wie zich, net zoals ik gedaan heb, wil laten ontdopen kan hier een document downloaden. Vul het in en stuur het zowel naar het bisdom van uw woonplaats als naar de pastoor van uw doopparochie. Indien u dat laatste niet weet, is uw huidige parochie ook goed.

Wie op Facebook zit kan lid worden van de groep "mensen die het schandalig vinden dat Léonard aartsbisschop geworden is", deze groep werd opgericht door Pieter Delanoy, een jonge priester. Dat zegt al veel over hoe zelfs priesters zich vragen stellen over deze benoeming.

Deze column is ook te lezen op Medium4You.

In Namen hebben zo'n tweehonderd mensen betoogd tegen de uitspraak van bisschop André-Mutien Léonard dat holebi's abnormaal zijn. De betoging was een initiatief van de Franstalige holebivereniging Tels Quels. Die had opgeroepen om vandaag rond 14 uur te verzamelen op het Saint-Aubinplein.

Rond dezelfde tijd hebben zo'n veertig mensen hun steun betuigd aan de bisschop. Ze hebben gebeden in de kapel bij het bisschoppelijk paleis in Namen. Bisschop Léonard van Namen zei eerder deze week in een interview met Télémoustique dat holebi's abnormaal zijn. "Holebi's hebben een probleem in hun normale psychologische ontwikkeling en dat maakt hen abnormaal", zei hij. 

En die man zou dan de gedoodverfde opvolger van kardinaal Danneels zijn! Geef mijn portie maar aan de hond! Langs de andere kant zouden nog meer gelovigen zich door hem gaan afkeren van dat onverdraagzame instituut dat kerk is geworden sinds de komst van geloofsfacisten als Ratzinger en zijn vriendjes van Opus Dei.

Als Danneels niet wil dat zijn kerk terug in de tijd wordt geschoten dan is het nu de hoogste tijd om mensen als Léonard ten minste terug te fluiten. Geloof is liefde zeggen gelovigen en pastoors dikwijls, maar als het om homo's gaat verandert die liefde blijkbaar in haat. 

Ook vrouwen worden als minderwaardig beschouwd door de kerk van zodra ze priester willen worden, terwijl er ooit een vrouwelijke paus is geweest. Ik ben voor een kerk of een geloof die begripvol met mensen omgaat en blijf strijden tegen alles wat men ons vanuit een geloof wil opleggen.

Ik geef hier gewoon mijn mening, maar verplicht niemand om ze over te nemen of goed te keuren. Geloofsfundamentalisten vinden u een slecht mens als je niet gelooft wat zij zeggen. Menslievendheid en geloof gaan al een paar eeuw niet meer samen. Het eigen gelijk en de waarheid (terwijl die evenmin bestaat als God), daar draait het om.